ここを見ている人に「あたりさわりなく書いてるね」とこの前言われた。
全くその通りで、自分で読み返しても自分がかつて思ったことが書かれている
ようにはさっぱり感じられない。
いったい僕は何をそんなに恐れているのか。何のために誰にも宣伝せず書いているのか。
よくわからない。
上記のような反省にたって、自分のことを書いてみる。
どうして自分かといえば、それは何もデカルトばりに主体の認識から始めようと
思ったわけではなく、当り障りのあるような突っ込んだ文章を書く素材が特に無いからだ。
無いといったって何一つ見当たらないわけではないが、どういうことを書くにしたって
どうして自分がそれに興味があるのか、と考えずにはいられない。
なのでそこについて書く。
極限まで圧縮して書くと、畢竟僕が興味をそそられるのは他人の人生だと推測できる。
人生はある見方からすれば決断と選択の連続であるのだが、僕は優柔不断で臆病なのでその作業が苦手だ。
しかし他人というのはそれらをやすやすと、あるいは僕以上に悩みながらも何とかかんとか成し遂げて、
人生の選択肢を絞って生きている。
それは端的に美しいと思う。
例えば、僕は友人がどこの学部･学科に進学したかにすごく興味があるし、赤の他人のＨＰを
読むときもプロフィールや100の質問を読むのが好きだ。
彼/彼女の人生を構成するさまざまな情報が知りたい。
そして、何故それを選択したかが知りたい。
そこから見える信念がとても知りたい。
自分の行動や判断を導く価値観やそれをどう自覚しているかなんて知るたびにぞくぞくする。
結局、ある一人の人間が、何らかの信念に従って決断を下し、己が人生をそれに賭けている
様にどうしようもなく興奮してしまうのだろう。
僕には人生をゲームやギャンブルとしてみているところが他人よりも僅かに強いような気がするが、
そうした偶然性の支配のなかで、ひとが必死で自分なりの因果律を組み立てて
世界を解釈しようとするのが好きなのだろう。
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2003-03-25
アルカイック
というわけで、話はニーチェ問題につながる。
正直なところ、価値や意味を宗教とみなして存在するのはただ権力関係のみとし、
そのなかで力を志向しかつ哄笑と戯れとともに生きよ、というのは相当に強い議論だと思う。
僕たちがそこに抵抗を感じるのは単に教育のせいだということになるのだ。
最近僕はこの問題ばかり考えているが、ニーチェ問題を克服するというより
こうした問題に自覚的になってしまった現代人がいかにそれでも能動的に生きていくか、
という方向に思考がシフトしている。
脱魔術化された世界で、いかにして人は情熱的になれるのか。
ただ、結局これも答えがでなそうなので、世界解釈の根本ともいえる因果律
とかを少し考えて議論を整理するのが当面の課題なのだろう。
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2003-03-25
というわけで、話はニーチェ問題につながる。
正直なところ、価値や意味を宗教とみなして存在するのはただ権力関係のみとし、
そのなかで力を志向しかつ哄笑と戯れとともに生きよ、というのは相当に強い議論だと思う。
僕たちがそこに抵抗を感じるのは単に教育のせいだということになるのだ。
最近僕はこの問題ばかり考えているが、ニーチェ問題を克服するというより
こうした問題に自覚的になってしまった現代人がいかにそれでも能動的に生きていくか、
という方向に思考がシフトしている。
脱魔術化された世界で、いかにして人は情熱的になれるのか。
ただ、結局これも答えがでなそうなので、世界解釈の根本ともいえる因果律
とかを少し考えて議論を整理するのが当面の課題なのだろう。
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2003-03-25
コメント
と、イタい哲学かぶれ日記が出来上がった。
もっとも正確に言えば、何かに「かぶれる」ことの困難さについて
述べているのだから、「哲学かぶれ」というのも単純な読みでしかないのだが、
ネットの日記なのでその程度に読まれるのはしょうがないだろう。
同じ文章でも、誰が書いたか・どこで発表されているかで評価は全く変わる。
（最近のゴッホの絵画にまつわる話を想起せよ。）
形式的な面について述べると、「ふれていたい」は今までより息の長い文章になっているが
「アルカイック」は重大な問題を最小限の記述で述べているため極めて文章が速い。
ちなみにタイトルはどちらもグレイプバインの曲。書いているときにかかっていた。
このように、自分の文章についてコメントするのは物凄く好きな作業だ。
基本的にイタいことなのでそうそうはやらないが、楽しくてしょうがない。
勿論他人の文章についてコメントするのも大好きで、やっぱり文章からは
その人の思考がにじみ出るからだろう。
つまり、「ふれていたい」で他人について書いたことはそのまま自分にも
あてはまる。
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2003-03-25
と、イタい哲学かぶれ日記が出来上がった。
もっとも正確に言えば、何かに「かぶれる」ことの困難さについて
述べているのだから、「哲学かぶれ」というのも単純な読みでしかないのだが、
ネットの日記なのでその程度に読まれるのはしょうがないだろう。
同じ文章でも、誰が書いたか・どこで発表されているかで評価は全く変わる。
（最近のゴッホの絵画にまつわる話を想起せよ。）
形式的な面について述べると、「ふれていたい」は今までより息の長い文章になっているが
「アルカイック」は重大な問題を最小限の記述で述べているため極めて文章が速い。
ちなみにタイトルはどちらもグレイプバインの曲。書いているときにかかっていた。
このように、自分の文章についてコメントするのは物凄く好きな作業だ。
基本的にイタいことなのでそうそうはやらないが、楽しくてしょうがない。
勿論他人の文章についてコメントするのも大好きで、やっぱり文章からは
その人の思考がにじみ出るからだろう。
つまり、「ふれていたい」で他人について書いたことはそのまま自分にも
あてはまる。
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2003-03-25
もうだめだ（主にドラフトが)
今日来たメルマガに、歌詞についてのこんな文章が。
それでは、どういう詞を「いいなぁ〜」と感じているのかというと、
それは「ジブンが共感できる詞」を聴いた時です。
共感とは、「そうだよなぁ〜」とか、「うんうん…スゴイわかるぅ〜」と思ってしまうコトです。
……シュールだ。ちなみにこの後も
「ジブンの経験にないコト」や、「ジブンの経験と全く接点のないコト」
には、ヒトは共感したりしません。
と断言。しかも結論は、恋愛経験は普遍的であるからラヴソングが多い、といった衝撃的な凡庸さ。そして論証のキメ台詞が
だって、恋愛感情を持たない人間なんて、世の中にいないからです。
はうあ。もう想像力の欠如がどうとか批判する気も起きません。
好き勝手なことばっかいってるなあ。
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2003-03-19
今日来たメルマガに、歌詞についてのこんな文章が。
それでは、どういう詞を「いいなぁ〜」と感じているのかというと、
それは「ジブンが共感できる詞」を聴いた時です。
共感とは、「そうだよなぁ〜」とか、「うんうん…スゴイわかるぅ〜」と思ってしまうコトです。
……シュールだ。ちなみにこの後も
「ジブンの経験にないコト」や、「ジブンの経験と全く接点のないコト」
には、ヒトは共感したりしません。
と断言。しかも結論は、恋愛経験は普遍的であるからラヴソングが多い、といった衝撃的な凡庸さ。そして論証のキメ台詞が
だって、恋愛感情を持たない人間なんて、世の中にいないからです。
はうあ。もう想像力の欠如がどうとか批判する気も起きません。
好き勝手なことばっかいってるなあ。
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2003-03-19
麻雀の話ではありません
自分と同じ症状の人を発見しました。
何でツモって言っちゃうんだろう。あと親倍。
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2003-03-17
自分と同じ症状の人を発見しました。
何でツモって言っちゃうんだろう。あと親倍。
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2003-03-17
静電気防止
1000ヒット自分で踏んじまったよ！
まあ、とりあえずおめでとう自分。
この日記、最初に２人にしか教えてなくて、そこから口コミとかGoogleとか(！)
で少しずつ機密漏洩して今の読者は７〜８人？
これからもよろしくお願いします。
ところで、Googleで来たのも身内ってかなり凄いよな。
別に身内ワードで検索したわけじゃないのに。
面白すぎます。
DTP･印刷板より。10以降の流れが素晴らしい。
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2003-03-14
1000ヒット自分で踏んじまったよ！
まあ、とりあえずおめでとう自分。
この日記、最初に２人にしか教えてなくて、そこから口コミとかGoogleとか(！)
で少しずつ機密漏洩して今の読者は７〜８人？
これからもよろしくお願いします。
ところで、Googleで来たのも身内ってかなり凄いよな。
別に身内ワードで検索したわけじゃないのに。
面白すぎます。
DTP･印刷板より。10以降の流れが素晴らしい。
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2003-03-14
肝心なこと忘れてた
そういえば11日の日記で
｢漫画のバトル部分好きじゃない｣
とか書いてたような気がするんですが、今週のキャラメルリンゴのバトルはとても楽しく読めました。
本当にごめんなさい(生まれてきて)。
医龍の２巻読んだ。
やっぱり、不当な現実にいかにして立ち向かうかを考えたとき、
ＢＪよろみたいにひたすら正面突撃してもあまり効果が高くない。
うまく立ち回って、ギリギリのところで初めて無理矢理押して、
状況を変える。そうしたら精一杯フォローして、イチャモンをつけられない
ようにする。
そういう忍耐と技術が必要だと思うんですが、その点この漫画は割といいですね。
もちろん主人公は結構ストレートに暴れちゃうんですが、
それはメディアの性質上ある程度しょうがないし、暗躍部隊の加藤助教授が
根回しやフォローといった政治部分を担当してくれています。良作。
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2003-03-14
そういえば11日の日記で
｢漫画のバトル部分好きじゃない｣
とか書いてたような気がするんですが、今週のキャラメルリンゴのバトルはとても楽しく読めました。
本当にごめんなさい(生まれてきて)。
医龍の２巻読んだ。
やっぱり、不当な現実にいかにして立ち向かうかを考えたとき、
ＢＪよろみたいにひたすら正面突撃してもあまり効果が高くない。
うまく立ち回って、ギリギリのところで初めて無理矢理押して、
状況を変える。そうしたら精一杯フォローして、イチャモンをつけられない
ようにする。
そういう忍耐と技術が必要だと思うんですが、その点この漫画は割といいですね。
もちろん主人公は結構ストレートに暴れちゃうんですが、
それはメディアの性質上ある程度しょうがないし、暗躍部隊の加藤助教授が
根回しやフォローといった政治部分を担当してくれています。良作。
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2003-03-14
ネットのやり過ぎかと
今日、本屋でドラゴンボール完全版を読んでたら、ただバトルしてるだけ
なのにメチャクチャ面白くてびっくりした。
僕は漫画のバトルシーンがあまり好きではなく、戦ってばっかの漫画はだんだん
飽きてくるのだが（特にワンピースのバトルつまんねえ）、
ＤＢは全然そんなことなかった。部数一億は伊達じゃない(この文パクリ）。
なんかさっきから頭が凄く痛い。ストーブつけたせいじゃないだろうな。
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2003-03-11
今日、本屋でドラゴンボール完全版を読んでたら、ただバトルしてるだけ
なのにメチャクチャ面白くてびっくりした。
僕は漫画のバトルシーンがあまり好きではなく、戦ってばっかの漫画はだんだん
飽きてくるのだが（特にワンピースのバトルつまんねえ）、
ＤＢは全然そんなことなかった。部数一億は伊達じゃない(この文パクリ）。
なんかさっきから頭が凄く痛い。ストーブつけたせいじゃないだろうな。
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2003-03-11
背中のぞくぞく
ここ。
何もそこまできっちりサヴカルに徹しなくてもいいだろうと思った。
こういう直球派は久々に見た。
とても気持ちがいい。
しかしここに並べられた沢山の固有名詞を眺めていると、自分がやっぱり80年代とか好きなんだろうな、
というのがわかってしまって、まだまだ宝の山は残されているぞ、という
嬉しさとそこに分け入る気恥ずかしい面倒くささが同時に感じられて
何となく落ち着かなくなる。
80年代には確かに何かがあった、ということを僕はまじめに｢感じて｣いたし、
今だってそれを否定するのが単にさびしいから
好きなんだろうな などと半端なことを言っているだけだ。
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2003-03-07
ここ。
何もそこまできっちりサヴカルに徹しなくてもいいだろうと思った。
こういう直球派は久々に見た。
とても気持ちがいい。
しかしここに並べられた沢山の固有名詞を眺めていると、自分がやっぱり80年代とか好きなんだろうな、
というのがわかってしまって、まだまだ宝の山は残されているぞ、という
嬉しさとそこに分け入る気恥ずかしい面倒くささが同時に感じられて
何となく落ち着かなくなる。
80年代には確かに何かがあった、ということを僕はまじめに｢感じて｣いたし、
今だってそれを否定するのが単にさびしいから
好きなんだろうな などと半端なことを言っているだけだ。
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2003-03-07
背中のぞくぞく
ここ。
何もそこまできっちりサヴカルに徹しなくてもいいだろうと思った。
こういう直球派は久々に見た。
とても気持ちがいい。
しかしここに並べられた沢山の固有名詞を眺めていると、自分がやっぱり80年代とか好きなんだろうな、
というのがわかってしまって、まだまだ宝の山は残されているぞ、という
嬉しさとそこに分け入る気恥ずかしい面倒くささが同時に感じられて
何となく落ち着かなくなる。
80年代には確かに何かがあった、ということを僕はまじめに｢感じて｣いたし、
今だってそれを否定するのが単にさびしいから
好きなんだろうな などと半端なことを言っているだけだ。
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2003-03-07
ここ。
何もそこまできっちりサヴカルに徹しなくてもいいだろうと思った。
こういう直球派は久々に見た。
とても気持ちがいい。
しかしここに並べられた沢山の固有名詞を眺めていると、自分がやっぱり80年代とか好きなんだろうな、
というのがわかってしまって、まだまだ宝の山は残されているぞ、という
嬉しさとそこに分け入る気恥ずかしい面倒くささが同時に感じられて
何となく落ち着かなくなる。
80年代には確かに何かがあった、ということを僕はまじめに｢感じて｣いたし、
今だってそれを否定するのが単にさびしいから
好きなんだろうな などと半端なことを言っているだけだ。
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2003-03-07